KUALA LUMPUR, 19 de agosto – La religión, posiblemente uno de los últimos bastiones de antiguos rituales y tradiciones, está dando paso a la modernidad en Malasia, al menos en un templo hindú de 113 años de antigüedad en Johor Baru.

Después de aventurarse en el mundo digital durante la pandemia de Covid-19, cuando se pidió a los devotos que escanearan códigos QR para registrarse en MySejahtera para ingresar al templo, la dirección de Arulmigu Rajamariamman Devasthanam decidió dar este paso.

A principios de este año, el templo hindú, el más antiguo de Johor y considerado el “templo madre” del estado, lanzó una aplicación móvil y dos quioscos de autoservicio para los fieles.

Los templos hindúes suelen tener oficinas atendidas por personal que cobra pagos en efectivo y emite recibos a los devotos que buscan servicios de oración (archanai).

Arkanai es un culto ritual hindú que incluye elementos como ofrendas, recitaciones de oraciones y ceremonias de puja (adoración) que van más allá de las oraciones individuales.

A través de los dos quioscos digitales ubicados en Arulmigu Rajamariamman Devasthanam, los devotos pueden ordenar y pagar servicios arkan a deidades específicas y obtener prasadam (alimento sagrado) con facilidad.

La captura de pantalla muestra los servicios disponibles en la aplicación móvil ARMD.

La aplicación móvil ARMD va más allá y permite a los devotos ordenar y pagar estos servicios en su totalidad desde sus teléfonos inteligentes y luego escanear el código QR en el templo para recibir recibos digitales.

Era el jefe del templo en. El Raja de Ceilán planteó por primera vez la idea de digitalizarse el año pasado, y se implementó rápidamente cuando el templo se volvió a dedicar por séptima vez en junio de 2024. Los templos hindúes tradicionalmente se vuelven a dedicar cada 12 años mediante el ritual Kumbabishikam.

Raja Seelan, que ha trabajado en el sector manufacturero durante más de 25 años, dijo que la digitalización ayuda a reducir los errores contables y facilita el proceso de adoración para los devotos.

“Cuando tenemos un número limitado de personal que atiende a un gran número de devotos, especialmente durante las festividades religiosas, los errores humanos son inevitables. Esto puede eliminarse mediante la digitalización.

“Sin embargo, todavía tenemos una oficina física para personas mayores y feligreses que tal vez no estén familiarizados con la tecnología o tengan problemas con sus teléfonos celulares.

“Ahora que hemos implementado el pago sin efectivo, nuestro objetivo es eliminar completamente el papel emitiendo únicamente recibos digitales a los devotos”, dijo a Malay Mail.

Una foto sin fecha muestra el templo Arulmigu Rajmariaman Devasthanam en Johor Baru, Johor. – Imagen de Facebook/Arulmegu Rajmariaman Devasthanam

El templo Arulmigu Rajamarimman Devasthanam fue construido en 1911 después de que el difunto sultán Ibrahim bin Sultan Abu Bakar asignara un terreno y 500 dólares estadounidenses a Kotha Perumal Vandayar para construir el templo para los trabajadores indios que trabajaban en las plantaciones de caucho en Johor.

La palabra “Raja” se añadió al nombre del templo en honor a la generosidad del Sultán de Johor.

Hoy en día, el templo cuenta con una cartera diversificada, que va desde un centro de patrimonio indio, un salón de bodas, servicios de cremación y 26 tiendas a lo largo de las calles Ongku Buan y Truss, que generan ingresos para el templo. Una parte de las ganancias se destina a ayudar a dos escuelas primarias tamiles adoptadas por el templo.

El presidente del templo, V.K., dijo: Raja de Ceilán dijo que en septiembre se instalará una máquina expendedora para que los fieles puedan comprar artículos de oración. -Foto cortesía de Arulmigu Rajamariamman Devasthanam

El Raja de Ceilán dijo que el Templo Arulmiju Rajamariman Devasthanam es también el primer templo del país en recibir la certificación ISO 9000 para sus operaciones.

Para septiembre de 2024, será el primer templo en Malasia en instalar una máquina expendedora para que los fieles compren materiales de oración como nei vilakku (lámpara de ghee) y ellu vilakku (lámparas de sésamo negro) para el culto.

“Queremos ser una historia de éxito para que la sigan otros templos en Malasia. La transparencia es importante en las instituciones religiosas y podemos asegurarlo a nuestros devotos al digitalizarnos”, dijo.