“Aquí durante los próximos 500 años “.

El 31 de marzo de 2021, el jefe de la Iglesia Católica Romana en el Vaticano celebró una misa para conmemorar la llegada del viaje de cinco barcos de Fernando de Magallanes a Limassawa hace 500 años bajo el patrocinio español, que fue el primer paso para cristianizar la tierra que finalmente se convirtió en Filipinas. La Misa fue lo mínimo que pudo hacer el Papa Francisco para conmemorar uno de los eventos más grandes en la historia de la Iglesia Católica Romana. En marzo de 1521, la tierra en la que se encontraban Magallanes y los miembros de su expedición, era parte de un continente habitado por seguidores de otras religiones. Entre estos, estaba la fe islámica más practicada, cuya influencia se extendió desde la Península Arábiga hasta las costas occidentales del Océano Pacífico. Mindanao, ubicada al sur de Limasawa, era una región predominantemente musulmana. Indonesia, ubicada al sur de Mindanao, fue una vez una tierra enteramente musulmana. Al oeste y al norte de Filipinas había bastiones del budismo, el hinduismo, el confucianismo y Shint. De hecho, Fernando de Magallanes y su grupo de católicos, uno de los cuales fue el reverendo Pedro Valderrama que celebró la Primera Misa, se encontraban en una zona extraña. Deben haber llegado a la realización lo suficientemente pronto. Se suponía que la idea de ser un extraño, y después de la muerte de Magellan, hostil, tendría un efecto escalofriante en los miembros restantes de la campaña. Debería haber tenido el mismo efecto en los patrocinadores de la campaña, el rey y la reina de la lejana España, pero no fue así. La historia nos dice que España, que entonces era uno de los países más poderosos de Europa, estaba decidida a hacer de las Islas San Lázaro, como se llamaba este archipiélago, una colonia de España. La conquista de Manila por Legazpi en 1571 marcó la reanudación de la relación con España que duró hasta 1898. Con el fortalecimiento del control de la administración colonial española sobre el archipiélago, el catolicismo expandió firmemente su presencia e influencia junto a Muhammadiyah en Mindanao. El monaquismo católico estableció iglesias, escuelas e instalaciones sociales y comenzó a difundir lo que se conoció como tierras monásticas. Los monjes tenían su influencia en partes del archipiélago donde la administración colonial era débil o no existía. Los monjes y los monjes han sido objeto de las críticas de los historiadores; de hecho, algunos historiadores han citado el resentimiento contra los monjes como una de las principales causas de la revuelta contra España, pero su papel en la supervivencia y el fortalecimiento del catolicismo en este país no puede. ser denegado. Avance rápido, para usar el lenguaje técnico actual, hasta marzo de 2021. Hoy, Filipinas no es solo una isla cristiana en el Mar de Asia Oriental no cristiano. También sigue siendo una firme defensora de la fe católica romana en un mundo cada vez más volátil para los católicos. Mire a su alrededor a los presentes en la misa en una iglesia europea y encontrará que la mayoría de los rostros de los feligreses caucásicos son principalmente los del catolicismo filipino. En un momento en que España ha desaparecido durante mucho tiempo de su centro de poder, España puede mirar a Filipinas y enorgullecerse de una de sus mayores hazañas históricas: la creación de un único estado católico en Asia formado por países dominados por otras religiones. Aquí están los próximos 500 años del catolicismo filipino.